Утро нового дня птичьим щебетанием и солнечным теплом будило землю. Солнце поднималось над горизонтом, и его золотые лучи веером устремлялись в голубую высь. Петрусь только что проснулся и лежал на кровати. Его внимание привлёк светлый луч, который проник через щелку между оконными шторами и лег на стену солнечным зайчиком. Потом он вспомнил, что сегодня воскресенье и он собирался пойти в Воскресную школу. Прежде он никогда не был там. Петрусь учился в четвёртом классе обычной, общеобразовательной школы. Учиться ему нравилось, потому что он любил узнавать всё новое. Его соседкой по парте была Наталка, белокурая девочка с голубыми глазами. Именно она рассказала Петрусю о Воскресной школе:
- Это чудесная школа! Там учат любить! Любить всех людей и добрых, и не очень. Там рассказывают об Иисусе. Это Имя Бога, который приходил с Небес на землю, чтобы показать людям путь в Вечное, Божие Царство.
Наталка пригласила Петруся пойти с ней в это воскресенье в Воскресную школу, и он согласился: там он узнает о Боге Иисусе, который умер, о потом опять ожил! Это же чудо какое!
Петрусь умылся, одел белоснежную рубашку и наглаженные брюки, приготовленные мамой ещё с вечера.
- Нужно ещё выпить молоко и съесть печенье, как сказала мама, а потом и Наталка придёт! - думал Петрусь. Вдруг раздался дверной звонок.
- О, Наталка! Входи! Открыто! – крикнул Петрусь, дожёвывая печенье.
Дверь распахнулась, и на пороге появился Васько, соседский мальчик с удочками в руке.
- Какая тебе ещё Наталка? Это – я, Васько! - то ли обиженно, то ли недовольно отозвался он, - Я за тобой, Петрусь! Вот рыбу решил половить. Пойдём вместе!?
Петрусь любил рыбалку. На летних каникулах он обычно отдыхал в деревне у дедушки с бабушкой, и они все вместе ходили « рыбалить» на небольшую речку, откуда ни разу не возвращались без улова. Первой мыслью Петруся было: «Вот здорово – рыбалка! Молодец, друг, что зашёл!» Но следом пришла другая: я же собрался в Воскресную школу. Наталке обещал...
Петрусь не успел ничего ответить, как возле Васька выросла фигурка Наталки.
- Доброе утро, мальчики! Ты уже готов, Петрусь?
А потом обратилась к Васько, будто не замечая его удочек:
- Васько, и ты с нами? Ой, какие вы молодцы, мальчики! Пойдёмте скорее! Опаздывать не хорошо!
Петрусь, всё это время молчавший, потому что в нём боролись два чувства «за» и
«против» рыбалки, наконец, решительно сказал:
- Васько! Ты не обижайся: с тобой мы в следующий раз пойдём на рыбалку. Я уже Наталке обещал пойти в Воскресную школу. А, правда, пойдём с нами, Васько! Это ведь интересно узнавать то, чего ещё никогда не знал. Там рассказывают всё- всё про Бога. Он мир сотворил - и речку, и рыбу, и небо. Да, Наталка?
- Ну вот ещё- опять в школу! Нет уж! Я отдыхать собрался, рыбачить пойду! А вы как хотите! - Васько повернулся, собираясь покинуть ребят.
- Васько! А ты знаешь, что Господь Иисус скоро придёт опять? С Небес – на Землю?! - очень серьёзно спросила Наталка. - А ты хоть раз молился? Библию читал? Знаешь, что есть на Небе чудесный город? Что там будут жить люди? Я там буду жить! А ты, Васько, где ты будешь жить?
Васько слушал Наталкину тираду, и в его юную голову ничего не вмещалось из того, о чём так уверенно говорила девочка. Он понял только то, что Наталка собирается жить на Небе, и это вызвало у него улыбку.
- Но, Васько, не смейся! Это всё правда! – Наталка достала из сумочки Детскую Библию и, открыв её на последних страницах, показала прекрасную иллюстрацию Небесного Иерусалима:
- Вот , смотри- это только картинка. Никто не видел этого города, но он сделан из золота и весь сияет, ярче солнца!
- Никто не видел? Тогда почему ты говоришь, что он есть? – Васько прищурил глаза и посмотрел недоверчиво на девочку.
- Потому что это говорит Бог! Понимаете, мальчики- Бог говорит только правду!
Васько не унимался:
-А Он тебе Сам сказал про этот город?
- Он Сам сказал! Только не одной мне, а всем людям! Всё это написано в Библии. Бог – Автор этой Книги! Вот идём в Школу и там узнаешь, что это - правда! Ну пойдёмте же, мальчики! – почти умоляюще закончила Наталка.
Васько аккуратно поставил в угол удочки и решительно заявил:
- Хорошо! Я пойду и узнаю, какую ты такую нам правду говоришь!
Все трое устремились вперёд по аллейке к Дому Молитвы, где и располагалась Воскресная школа.
Ребят встречала учительница Валентина Алексеевна. Она ласково приветствовала каждого отдельно и приглашала садиться за столы, стоявшие полукругом. Васько и Петрусь сели рядом и, смущённые небывалой тишиной, тоже притихли, наблюдая за другими ребятами, которые входили и садились за столы, доставали Библии в ожидании начала урока. Скоро все места были заняты, и Валентина Алексеевна предложила всем детям встать для молитвы. Васько и Петрусь впервые в жизни слушали слова молитвы:
-Дорогой Иисус, наш Господь! Мы благодарим Тебя за то, что Ты с нами сейчас здесь и просим, чтобы Ты помог нам понять Твоё Слово. Благодарим Тебя за Васько и Петруся, которых Ты так сильно любишь и привёл сегодня сюда, чтобы и они услышали о Твоей любви. Учи нас, пожалуйста, Сам, Господи. Тебе за всё Слава. Аминь!
Все ребята произнесли « Аминь!». Учительница раздала листки с распечатанной христианской песней, села за пианино и начала играть прекрасную, чистую мелодию. Класс пел:
Бог Иисус всегда со мной
Он дарит мир мне и покой
Слава Богу, Богу Сил
Слава Богу, неба и земли !
Он в сердце маленьком моем
Зажег Любовь Своим Огнем.
Слава Богу, Богу Сил
Слава Богу, неба и земли!
Своим Дитем меня зовёт,
В Небесный Дом меня ведёт.
Слова песни были очень простыми и понятными, да и сама песня звучала легко и восторженно. Мальчики пели вместе со всеми. Наталка посматривала на поющих ребят, и её маленькое сердечко радовалось тому, что и из уст её друзей льётся хвала Богу.
Урок оказался, действительно, очень интересным. Васько и Петрусь узнали многое о Боге Творце и о Спасителе Иисусе Христе. Валентина Алексеевна рассказала о пастушке Давиде, который с малых лет знал и любил Господа, и Господь был с ним во все дни жизни. Даже став царём Израиля, Давид молился и полагался на Господа, и Бог назвал Давида Своим другом. Мальчиком тоже очень захотелось стать друзьями Самого Творца вселенной. После урока они подошли к учительнице и обещали придти в следующее воскресенье снова. Наталка ждала их у выхода. Ребята подошли к девочке и хором сказали:
-Наталка, спасибо тебе за эту Правду!
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 4160 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 3.75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анна,не огорчайтесь,что какой-то злобный человек противится всему христианскому творчеству и ставит,не только вам, единицы.Написано очень прекрасно,правдиво,евангелизационно.Благословений вам.
Татьяна Алябьева
2008-12-13 16:23:34
Хорошее произведение! Я сама преподаю в воскресной школе и эта тема меня очень трогает...
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
